Apakah teolog Katolik lebih menekankan filsafat daripada teolog Protestan?
Ya. Pelatihan seminari untuk calon-calon imam mencakup dua atau tiga tahun filsafat, baik sebelum memulai teologi atau bercampur dengannya. Itu berarti bahwa semua imam Katolik harus memiliki latar belakang filsafat. Banyak teolog Katolik adalah imam.
Bagi teolog awam, itu tergantung di mana mereka belajar. Fakultas teologi Katolik juga akan bersikeras pada kurikulum filsafat. Katolik memahami bahwa iman dan akal berjalan beriringan. Iman didasarkan pada realitas sejarah, yang disaksikan oleh para Rasul dan Bapa. Kita harus mampu memberikan pembelaan yang masuk akal terhadap Iman, dan untuk mengkritik teori-teori yang secara irasional mengecualikan Tuhan, seperti materialisme, scientisme, reduksionisme, nihilisme, komunisme, ateisme.
Salah satu bidang studi Katolik adalah Theologia naturalia/"Teologi Alami", alasan untuk percaya kepada Tuhan selain dari Wahyu ilahi. Anglikan juga, seperti Eric Mascall, telah memberikan kontribusi berharga di bidang ini. Yang juga penting adalah metafisika, epistemologi, antropologi, dan general ethics/ etika umum.
Teolog Protestan yang memiliki kecenderungan fideistik cenderung mengabaikan nalar dan menekankan pendekatan "sola fide". Mereka menunjukkan sedikit minat pada teologi alami atau argumen Thomistik untuk keberadaan Tuhan. Bagi mereka, yang penting adalah percaya kepada Alkitab. Hanya percaya, percaya, percaya, bahkan jika itu tidak masuk akal atau bahkan absurd
Doktrin Calvinis tentang "kebejatan total" menunjukkan bahwa akal manusia benar-benar rusak dan tidak dapat membantu kita untuk mengenal Tuhan. Umat Katolik tidak setuju dengan ini. Akal adalah karunia ilahi, meskipun kadang-kadang rusak dalam keadaan kita yang jatuh, tetapi tetap menjadi panduan yang berharga bagi Kristus yang adalah Sang Logos, Sang Nalar.
Bagi teolog awam, itu tergantung di mana mereka belajar. Fakultas teologi Katolik juga akan bersikeras pada kurikulum filsafat. Katolik memahami bahwa iman dan akal berjalan beriringan. Iman didasarkan pada realitas sejarah, yang disaksikan oleh para Rasul dan Bapa. Kita harus mampu memberikan pembelaan yang masuk akal terhadap Iman, dan untuk mengkritik teori-teori yang secara irasional mengecualikan Tuhan, seperti materialisme, scientisme, reduksionisme, nihilisme, komunisme, ateisme.
Salah satu bidang studi Katolik adalah Theologia naturalia/"Teologi Alami", alasan untuk percaya kepada Tuhan selain dari Wahyu ilahi. Anglikan juga, seperti Eric Mascall, telah memberikan kontribusi berharga di bidang ini. Yang juga penting adalah metafisika, epistemologi, antropologi, dan general ethics/ etika umum.
Teolog Protestan yang memiliki kecenderungan fideistik cenderung mengabaikan nalar dan menekankan pendekatan "sola fide". Mereka menunjukkan sedikit minat pada teologi alami atau argumen Thomistik untuk keberadaan Tuhan. Bagi mereka, yang penting adalah percaya kepada Alkitab. Hanya percaya, percaya, percaya, bahkan jika itu tidak masuk akal atau bahkan absurd
Doktrin Calvinis tentang "kebejatan total" menunjukkan bahwa akal manusia benar-benar rusak dan tidak dapat membantu kita untuk mengenal Tuhan. Umat Katolik tidak setuju dengan ini. Akal adalah karunia ilahi, meskipun kadang-kadang rusak dalam keadaan kita yang jatuh, tetapi tetap menjadi panduan yang berharga bagi Kristus yang adalah Sang Logos, Sang Nalar.
0 komentar:
Posting Komentar