Bagaimana Uskup Dipilih?

Oleh: MICHAEL R.HEINLEIN

Karena pilihan seorang uskup berpotensi dapat memandu dan membentuk perjalanan suatu keuskupan atau keuskupan agung tertentu selama beberapa dekade, pencalonan dan pengangkatan uskup dalam Gereja Katolik merupakan salah satu hal yang mempunyai dampak signifikan terhadap kehidupan dan fokus pelayanan keuskupan tersebut. Umat Katolik di hampir setiap segmen Gereja.

 

Proses bagaimana para gembala baru ini diangkat ke tahta baru mereka sebagian besar masih belum diketahui, atau setidaknya sebagian besar tidak jelas, bagi banyak orang.

 

Mari kita lihat lebih dekat upaya rumit dalam memilih uskup baru, yang bermula dari kebutuhan keuskupan setempat dan berlanjut hingga ke meja Paus.

 

Memilih uskup dalam sejarah

Sebelum melihat prosesnya saat ini, penting untuk menyadari bahwa proses pemilihan uskup telah banyak berubah dan berkembang selama 2.000 tahun sejarah Gereja. Uskup adalah penerus para rasul. Ketika jumlah rasul berkurang – sering kali karena kemartiran mereka – rekan terdekat mereka dipilih dan ditunjuk untuk memenuhi peran mereka dalam komunitas.

 

Pada era patristik, klerus suatu keuskupan biasanya memilih uskupnya. Ada satu contoh di mana hal ini masih terjadi hingga saat ini — yaitu, ketika Dewan Kardinal (yang secara teknis dianggap sebagai pendeta senior Takhta Roma) memilih seorang uskup Roma yang baru — seorang Paus yang baru. Dalam beberapa kasus, bukti sejarah menunjukkan bahwa uskup dipilih oleh umat di keuskupan. Ada banyak situasi di Abad Pertengahan di mana negara menuntut hak untuk memilih uskup, sehingga dalam beberapa kasus jabatan keuskupan menjadi lebih bersifat politis daripada pastoral. Beberapa negara saat ini masih mempunyai hak istimewa untuk berkonsultasi dengan uskup yang dicalonkan di wilayah mereka.

 

Beberapa keuskupan tertentu di seluruh dunia saat ini – khususnya sekitar setengah dari tahta ritus Latin di Jerman – memiliki dewan pengurus klerus yang disebut “chapter,” yang berperan dalam memilih uskup diosesan. Demikian pula, Gereja-Gereja ritus Timur yang patriarkal memilih uskup mereka sendiri dan kemudian meminta persetujuan Tahta Suci.

 

Meskipun terdapat jalur-jalur pemilihan uskup yang tidak teratur yang masih ada hingga saat ini, praktik pemilihan uskup di Gereja ritus Latin (Katolik Roma) umumnya mengikuti proses yang menghasilkan keputusan yang dibuat oleh Paus sendiri. Namun tugas ini akan penuh dengan kesulitan jika Paus harus menentukan pilihannya sendiri dalam memilih uskup, terutama mengingat setidaknya ada satu uskup yang dicalonkan di suatu tempat di dunia setiap hari. Selain itu, kolegialitas sangat penting bagi keuskupan, sehingga diharapkan adanya kolaborasi dan konsultasi yang luas. Pengangkatan umumnya untuk mengisi jabatan uskup agung, uskup atau uskup pembantu di tingkat keuskupan. Masing-masing ditangani dengan cara yang serupa, namun sedikit berbeda.

 

Memilih uskup diosesan

Proses pemilihan uskup yang ada saat ini biasanya dimulai secara lokal. Setiap keuskupan merupakan bagian dari kelompok yang lebih besar — wilayah yang lebih besar ini disebut provinsi metropolitan, yang masing-masing memiliki seorang uskup agung.

 

Uskup mana pun di suatu provinsi diundang untuk menyerahkan nama-nama imam yang mereka yakini akan mampu melayani sebagai uskup. Biasanya, para uskup di suatu provinsi bertemu setidaknya setiap tahun, dan uskup agung provinsi tersebut mengedarkan nama-nama yang telah ia kumpulkan beserta riwayat hidup masing-masing imam. Bersama-sama para uskup di provinsi tersebut mendiskusikan calon imam dan melakukan pemungutan suara untuk memutuskan nama mana yang harus direkomendasikan. Daftar ini kemudian diserahkan kepada nuncio apostolik negara tersebut, perwakilan pribadi Paus di suatu negara dan pemain penting dalam proses pemilihan uskup di sana. Nunsius apostolik saat ini di indonesia adalah Kardinal Christophe Pierre kelahiran Perancis.

 

1. Membutuhkan uskup baru

Seorang uskup diosesan dipilih ketika terjadi kekosongan jabatan di suatu keuskupan tertentu. Para uskup diharuskan mengajukan permohonan pensiun mereka pada usia 75 tahun, meskipun hal itu tidak berlaku sampai Paus menerimanya. Uskup juga dapat mengundurkan diri sebelum usia wajib, meskipun karena alasan yang berat seperti penyakit yang melemahkan atau situasi lain yang menghalangi mereka untuk memenuhi pelayanan mereka. Kekosongan juga dapat terjadi ketika seorang uskup dipindahkan dari satu keuskupan ke keuskupan lain.

 

Pilihan untuk belajar cepat

Sewaktu para uskup mendekati masa pensiun atau menderita penyakit, mereka kadang-kadang dapat meminta atau diberikan seorang uskup koajutor. Seorang koajutor bertugas berdampingan dengan Uskup diosesan, yang juga dikenal sebagai Ordinaris, dan secara efektif menjabat sebagai co-administratornya dan mengisi peran sebagai Vikaris Jenderal diosesan. Para koajutor secara otomatis akan menggantikan Uskup diosesan pada saat ulang tahunnya yang ke-75, kematiannya, pengunduran dirinya lebih awal, atau penugasannya kembali.

 

2. Tahap penelitian

Saat mempertimbangkan calon uskup diosesan, nuncio akan mencari tahu sebanyak-banyaknya tentang keuskupan yang bersangkutan. Laporan disusun oleh uskup atau administrator keuskupan saat ini setelah berkonsultasi dengan berbagai pejabat di keuskupan. Selama proses ini, nuncio dapat melakukan kontak dengan orang-orang di kantor keuskupan, klerus tertentu serta uskup-uskup sebelumnya di keuskupan tersebut atau uskup-uskup lain di provinsi tersebut. Setelah nuncio memperpendek daftar calonnya, ia meminta masukan dari beberapa lusin orang yang mengenal calon yang sedang dipertimbangkan dengan meminta mereka menanggapi kuesioner yang diisi dengan kerahasiaan yang sangat ketat. Setelah duta besar meninjau semua informasi ini, dia membuat laporan tentang tiga kandidat – yang disebut “terna” – di mana dia mencatat preferensinya. Semua materi ini diteruskan ke Dikasteri Uskup Vatikan.

 

Memilih uskup agung

Dalam kasus di mana seorang uskup agung akan dipilih, sebuah terna biasanya disusun untuk para uskup yang sedang menjabat. Prosesnya beroperasi dengan cara yang sedikit berbeda. Biasanya, uskup-uskup dari tahta suffragan – keuskupan-keuskupan yang berada di bawah keuskupan agung di provinsi tertentu – akan dipertimbangkan terlebih dahulu, meskipun kadang-kadang dilakukan pencarian secara nasional. Uskup agung lain di Amerika mungkin juga akan diajak berkonsultasi. Hal ini tergantung pada posisi keuskupan atau keuskupan agung di suatu negara dan kebutuhan uniknya. Hal ini juga berlaku di keuskupan-keuskupan terkemuka yang mempunyai populasi besar, dan sebagainya.

 

3. Pemilihan uskup auksilier

Prosedur untuk mencalonkan dan memilih uskup auksilier – yaitu uskup yang ditahbiskan untuk memberikan bantuan kepada uskup diosesan – sebagian besar mengikuti proses yang sama, dengan beberapa pengecualian. Dalam hal ini, Uskup diosesan biasanya meresmikan proses tersebut dengan mengajukan permohonan auksilier kepada nuncio. Biasanya sebuah laporan disusun dengan statistik keuskupan, yang memberikan alasan atas kebutuhan tersebut. Uskup pembantu biasanya diberikan kepada keuskupan yang memiliki populasi besar atau kebutuhan lain yang memerlukan satu atau lebih organisasi pelengkap. Beberapa keuskupan agung Amerika memiliki beberapa, seperti Los Angeles, yang memiliki tujuh keuskupan agung yang aktif. Uskup diosesan biasanya menyiapkan terna para calon, yang kemudian diserahkannya kepada nuncio. Mereka kemudian diselidiki oleh nuncio dan stafnya sebelum nama mereka diserahkan ke Dikasteri Uskup.

 

4. Dikasteri

Ketika prefek Dikasteri Uskup – yang saat ini merupakan Kardinal Robert Prevost, OSA, kelahiran Amerika – menyetujui berkas yang diserahkan oleh nuncio, proses dilanjutkan dengan memilih seorang uskup untuk jabatan tertentu. Prefek memilih salah satu anggota stafnya untuk membuat ringkasan informasi yang disampaikan oleh nuncio, yang pada gilirannya diserahkan ke seluruh bencana – dikelola oleh para uskup dan kardinal dari seluruh dunia. Para anggota dikasteri mendiskusikan penunjukan uskup rata-rata dua kali sebulan. Dua orang Amerika yang saat ini bertugas di Dikasteri Uskup adalah Kardinal Joseph W. Tobin dari Newark dan Kardinal Blase J. Cupich dari Chicago.

 

5. Terna

Anggota dikasteri mendiskusikan para kandidat dan melakukan pemungutan suara. Mereka dapat mendukung rekomendasi nuncio, memilih pendeta lain untuk dipindahkan ke puncak terna, atau meminta agar terna lain dibuat.

 

6. Paus memilih

Proses ini akhirnya berakhir ketika prefek Dikasteri Uskup bertemu secara pribadi dengan Paus. Dalam pertemuan tersebut, ia menyajikan terna yang diberikan dalam urutan tertentu dengan pilihan dikasteri di atas. Pada tahap akhir ini, Paus dapat melakukan salah satu dari empat hal berikut: Ia boleh menyetujui usulan dikasteri, ia boleh memilih calon lain dalam daftar, ia boleh meminta agar terna baru diajukan, atau, yang lebih kecil kemungkinannya, ia dapat memilih calonnya sendiri.

 

7. Calon

Dalam beberapa hari, keputusan Paus diserahkan kepada Dikasteri. Setelah nuncio diberitahu, calon dihubungi oleh nuncio dan diberi pilihan untuk menerima penunjukan. Para calon dapat menolak jabatan keuskupan, tetapi hal ini jarang terjadi dan harus dilakukan dengan alasan yang baik.

 

Ketika jawaban afirmatif diberikan, nuncio mengatur dengan Takhta Suci untuk menetapkan tanggal pengumuman pengangkatan tersebut. Biasanya ada jangka waktu dua hingga empat minggu sebelum pengumuman publik. Selama masa ini, uskup terpilih tidak diperbolehkan membahas pengangkatannya.

 

Keseluruhan proses pencalonan dan pengangkatan seorang uskup biasanya memakan waktu enam bulan sampai satu tahun sejak tanggal suatu keuskupan dikosongkan karena pengunduran diri mendadak, kematian atau pemindahan uskup diosesan, atau ketika diperlukan suatu organisasi pelengkap. Dalam hal seorang uskup mencapai usia pensiun, proses seleksi sering kali akan dilakukan sebelum pensiunnya uskup yang keluar tersebut diterima. Menurut hukum Gereja, uskup terpilih akan ditahbiskan dalam waktu tiga bulan setelah pencalonan mereka.

 

Hal-Hal yang Perlu Dipertimbangkan oleh Uskup Baru

Banyak hal yang perlu diputuskan oleh uskup baru atau uskup terpilih, yang harus mengurus serangkaian tugas dan keputusan yang perlu diambil. Berikut daftar singkat dan beberapa konteksnya:

 

 

 

Konferensi pers: Keuskupan biasanya mengadakan konferensi pers pada hari penunjukan uskup baru. Hal ini untuk menjawab pertanyaan media dan memperkenalkan orang yang baru dilantik. Uskup terpilih dapat mengenakan salib dada setelah dicalonkan dan mengenakan jubah uskup dengan pipa merah dan zucchetto bayam, atau tutup tengkorak.

 

Lambang: Dirancang oleh masing-masing uskup untuk menggabungkan simbol, warna dan bentuk yang mewakili peristiwa, orang, atau tempat penting dalam kehidupan uskup. Tenggelam dalam tradisi, lambang gerejawi adalah sistem identifikasi diri yang diatur, yang diadopsi oleh Gereja dari masyarakat abad pertengahan.

 

Motto: Biasanya dipilih dari Kitab Suci, meskipun tidak harus, setiap uskup memilih kutipan atau frasa yang menggambarkan dirinya atau pelayanannya atau berfungsi sebagai pedoman inspirasional untuk hal tersebut. Motto seorang uskup umumnya dimasukkan ke dalam lambangnya.

 

Simbol jabatan: Setiap uskup biasanya mendesain cincin dan tongkat uskupnya untuk digunakan, meskipun terkadang dia menerimanya dari mantan uskup yang mungkin adalah teman dan mentornya. Ia juga akan memilih jubah yang akan dikenakannya pada saat penahbisannya, termasuk mitra (topi uskup) untuk acara tersebut.

 

Tanggal dan tempat penahbisan: Uskup baru biasanya ditahbiskan di gereja katedral di keuskupan di mana mereka akan menjabat sebagai uskup, meskipun terkadang ada kebutuhan untuk memilih tempat yang lebih besar untuk mengakomodasi lebih banyak orang yang ingin berpartisipasi. Hari raya atau tanggal nyaman lainnya dipilih dalam jangka waktu tersebut.

 

 

 

Klerus pendamping: Biasanya setiap uskup yang ditunjuk memilih dua imam untuk menemani dan membantunya selama liturgi pentahbisan. Mereka biasanya adalah teman dekat uskup baru, dan mereka tidak mempunyai peran utama. Mereka seperti pendamping pria di pesta pernikahan.

 

Menahbiskan prelatus: Menurut tradisi, tiga uskup hadir pada penahbisan seorang uskup, meskipun hanya satu yang diperlukan untuk sahnya. Biasanya uskup agung provinsi tersebut akan menjabat sebagai konsekrator utama, sedangkan uskup baru memilih dua konsekrator bersama. Mereka biasanya adalah pendahulu langsung dari uskup baru dan uskup dari keuskupan asalnya atau teman-teman uskup lainnya.

 

“Sekolah Uskup”: Biasanya diadakan setiap musim gugur dan diselenggarakan oleh Dikasteri Uskup Vatikan, para uskup yang baru ditahbiskan dikumpulkan di Roma dari seluruh dunia untuk diperkenalkan kepada para pejabat di kantor Kuria Roma yang paling sering berkomunikasi dengan mereka. Hal ini juga membantu menumbuhkan rasa kolegialitas universal di antara para uskup.